
古代有许多令人发指的陋习,尤其是明清时期的风俗,直至新中国成立之后,才逐渐有了改变。比如,裹小脚这一令人痛心的习俗,许多小女孩在年幼时便被迫用布将双脚紧紧裹住,通过外力阻止脚的生长,最终导致骨骼折断,无法再继续生长。 这种残忍的做法,直到民国时期仍然存在。除了裹小脚,那个时代还有很多不人道的陋习,像人们常说的踹寡妇门、吃月子奶和挖绝户坟,这些种种行为,给社会带来了无尽的伤害。而今天,笔者要说的这一陋习,甚至比这些更加丧心病狂,令人发指,那就是吃绝户。
吃绝户这个陋习在古代的农村地区尤为普遍,甚至有时是公开进行的,旁观者往往视其为理所当然。在古代,吃绝户似乎成了某种常理,尤其是针对那些没有后代的家庭。一个家庭如果没有了继承人,尤其是没有儿子的家庭,往往在老两口去世后,家产便会被子侄、乡亲等人瓜分。更有甚者,没有儿子的家庭也会成为吃绝户的目标。 在传统观念中,男人不仅是家庭的支柱,也是家族延续的象征。若家中没有了男人,亲戚和邻里则视其为发财的机会,家产的争夺犹如抢劫一般肆意进行,然而官府却无所作为,这种行径几乎成了社会的一种默许,几乎没有人敢站出来反对。 鲁迅先生笔下的祥林嫂,就是这样一位遭遇吃绝户的女性。祥林嫂的丈夫去世后,族人和村民们为了霸占家产,毫不留情地将她赶出了村子,她的悲惨命运可想而知。 在历史上,还有一位名人也曾遭遇过吃绝户这种荒唐的行为,那便是柳如是,著名的秦淮名妓。柳如是曾是秦淮八艳之一,另一个同样出名的便是陈圆圆。两人都各自经历了悲剧,而她们的结局也都不甚美好。柳如是,作为一位有志气的爱国女子,她的命运同样充满了波折。14岁时,她嫁给了一位年约60多岁的官员,但这段婚姻并没有持续太久,丈夫死后,柳如是被婆家无情地赶出家门。为了生存,她不得不再次回到秦淮河,开始了她的第二次人生。这次,她遇到了一个重要的男人——大才子钱谦益。两人年纪相差甚远,但生活却意外地和谐,还育有一女。 然而,命运并没有对她宽容。在崇祯皇帝自缢,明朝灭亡之后,柳如是曾劝钱谦益一同殉国,但钱谦益却选择了投降清朝。几年后,钱谦益病逝,柳如是和她的女儿便陷入了孤独与困境。此时,钱谦益的亲戚们纷纷上门,争夺钱家的家产——这场吃绝户的争斗,不仅让柳如是身心俱疲,也让她的生活陷入了无法挣脱的泥潭。 在无法承受如此压迫的情况下,柳如是选择了以自缢来结束这一切,年仅46岁的一代才女就此香消玉殒。这一悲剧,展现了吃绝户这一陋习的可恶与无耻,也让人更加深刻地认识到,这种行为对于一个无助女性的摧残究竟有多么深重。
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