不怕《娘道》，只怕《朝雪录》这款无色无味剧毒的老实剧。
凭良心讲，它质感不错。
有不错的选角：
李兰迪和敖瑞鹏，都属于最好的状态碰上审美在线的妆造。
一见钟情这一幕，秦莞的美貌和燕迟的眼神拍出了让时间定格的 cp 感——
也是让我点进这部剧的契机。
题材也并非单纯谈恋爱的古偶，而是单元探案的古装悬疑。
虽然案件低能，一眼就能看出谁是凶手。
但诡奇画风、一些颇具巧思的镜头，配合层层深入的人性欲望，营造出不错的中式恐怖感。
在古偶市场上有一定新鲜感。
立意层面，主打女子当自强。
秦莞有着超越时代的先进观念与行动。
立志成为女仵作，在为父申冤的过程中，不断解救被世情枷锁所困的可怜女子。
见自己，也见众生。
这三两下，瞬间唬住了剧荒的我，顺带嗑了一口"千燕莞语"。
兴致勃勃看下去，可我没想到，《朝雪录》的观感会是一根鱼刺——咽不下去，吐不出来，万分膈应。
这燕迟戍守边疆，心怀大义。
怎么是十级拉踩大师，不拉踩其他闺阁女子，就不会夸秦莞？
这秦莞崇尚公义，对亡者有敬畏之心。
怎么两名士兵因她而死，她却宛若失忆，只因自己为太子治疗好高热被赏封号欢欣？
越往后看，越无法把这些刺眼的"细节"归咎于编剧不小心的疏漏。
《朝雪录》分明是包裹着糖衣的毒药，无色无味，见血封喉。
信此剧是为古代女子发声，不如信我是秦始皇。
举个例子：《井底埋尸案》。
真凶采荷背负血海深仇。
秦府老爷秦安心理变态，为求刺激凌虐幼女，与秦府中人联手将她们残忍杀害，埋尸荒井。
采荷的妹妹被虐待，父亲被烧死，娘亲也因貌美被秦安胁迫委身于他。
原本幸福美满的家庭一夜破碎，唯一幸存的采荷隐姓埋名进入秦府当丫鬟，将秦府中参与残害幼女的人，逐一手刃。
最后，一把火烧毁秦家祠堂，自尽于火海之中。
任谁看，都是反抗权势的烈女子一枚。
破案之后，秦莞对于此案的一番陈词乍听公正恳切，细品依托答辩。
以"如果是我"的视角展开，让她注定忽略采荷的局限与处境，无视采荷的愤怒与伤痛。
"全力找出他们的罪证"——一个出身平民的古代女子，没有经过专业训练，有何手段收集证据？
"令他们的罪行昭然天下"——采荷孤身一人，毫无凭靠，又该如何去官府状告，令秦府的罪行大白于天下。
秦府不仅在本地权势颇甚，还有在京城当侯爷的秦家大房。
即便采荷收集了证据，秦府完全有能力派出几个替罪羔羊，罪魁祸首秦安依旧能够逍遥法外。
更残酷的现实恐怕是，她的提告刚递到衙门，估计就离死期不远了。
如果说此处是为了塑造秦莞信奉律法大于人情的人设，后续会进一步探讨，也可以理解。
可十几集后，相似的一幕，又发生在《戏伶幽魂索命案》里。
晴娘为报义兄振武将军全家被害之仇，隐忍八年终于手刃仇人。
她讲述自己选择走上这条路的原因，依旧得到了秦莞"为何不报官"的回答。
从戏剧层面来讲，前后两起相似的案件换来秦莞相同的态度，是完全失败的创作。
这意味着，人物是静止的，两个女人不得不以命相搏的姿态无法让她的观点动摇半分。
同时，逻辑也是站不住脚的。
因为秦莞的全家也是枉死，她也在隐姓埋名为父申冤 ing。
她根本没有高高在上的立场，去指责这些更底层的女子为何不信官府。
对比竭尽全力为至亲至爱复仇的采荷和晴娘，专注活在口号与大道理中的秦莞显得实在空洞虚伪。
从剧本立意出发，《朝雪录》的主题是女性自强与互助，但你会发现，秦莞从未与任何女性站在一起，也并未真正共情过任何女性。
她是典型一款"男人堆里是老几，她便是老几"。
秦莞能够不拘泥于闺阁后宅，不因为她劈开了那座山，而因为她是被选中的。
回看来时路，她的依仗全是男性，或者说整个权力结构。
首先她有个好父亲。秦莞原名沈莞，是大理寺卿沈毅的独女。
沈毅是官场清流、破案能臣，沈莞从小跟随名流父亲四处游历，学习医术和验尸。
故事的开始，沈毅因牵扯进皇室秘辛，被黑衣人追杀。
沈莞眼睁睁看着父母在眼前被万箭穿心，于是假借父亲好友之女秦莞之名查案。
更吊诡的是，对于母亲的死，沈莞似乎根本没有放在心上。
她只为父亲被害感到痛苦，往后的剧情几乎未提及母亲一词一句。
后来，她有一个好 cp。
燕迟，出场是朔西军少帅兼睿王世子，剧终是权倾天下的摄政王。
为沈莞倾心后，用权势为她扫荡破案路上的一切阻碍，封她一个"九先生"的名头 ……
你可以说古代"先生"是尊称，但在现代这个词充满争议。
我不信身在影视一线同时也是现代人的编剧没有这点敏感度。
因权势自由，所以为权势背书。
与其说秦莞是个有独立思想的大女主，不如说她是一个被男主认可的"好女人"。
此类女主的核心，便是绝不可以损害到男主方的利益，且最好成为他的助力。
所以，比起共情受尽迫害的女子们，秦莞或更能共情的是燕迟那些去青楼嫖娼，以免"沉溺悲伤"的兄弟们。
在女性关系的塑造上，《朝雪录》又暴露得彻底，它主打一个以秦莞为中心——
前期有权者爱她，失权者恨她；后期顺她者昌，逆她者亡。
岳凝堂堂郡主，对秦莞卑微讨好。
觉得自己没有办法保护好秦莞，就守门让自己显得有用 …… 仿佛被下了蛊，丧失所有自主思考能力。
秦莞向她坦白自己的隐瞒，自己并非秦莞而是沈莞。
岳凝也没有半分惊讶与不适，第一时间担心她的安危，并表示"你姓什么和我有什么关系？"
不虐女，特指岳凝这样的"女"。
秦家小姐秦湘显然不在此列。
秦湘，用低智商、烂素养来衬托女主清新脱俗的标准恶毒女配。
从出场开始，秦湘对秦莞有着没来由的恶意。她说话刻薄，目中无人，极其讨人嫌。
但要说她真的伤天害理，也找不出一两件具体的事。
仅仅因站在了女主的对立面，她的下场却极度凄惨——
嫁人当小妾，生孩子小产，逃难被抓后被砸了个头破血流，又被推入河中溺亡。
这幕对比，幸灾乐祸的潜台词就快冲出屏幕：
那边秦莞洞房花烛，花前月下，这边秦湘生孩子小产，被正室拦着不让找大夫。
《朝雪录》看似建立了一个平等的世界观，但实际上，只是毒性藏得更深了。
让秦莞时不时输出几句金句，用身份上的正确掩盖行动和逻辑上的荒谬。
以女性主义为外壳，内核复刻传统男权叙事逻辑。
秦莞就是那个负责降下"神罚"的执行者。
理所当然地将一个个不与自己同一阵营的女子推向"她自找的"的罪名。
封建社会对女子的重锤砸下也有了名头，显得合理。
《锦绣芳华》不也是如此吗？
嘴上说的是教科书宣言，却总在关键时刻暴露出膈应人的厌女思维。
何惟芳的"我们女子论"多得都吵到我的眼睛了，可剧里惩罚女配的方式，竟然仍是将女子的核心价值与生育能力绑定。
让县主幼贞无 法 生 育 ，甚至是让全长安的百姓都知道她 无 法 生 育 ！
《锦绣芳华》同样给了自己足够的台阶：
是县主自己要去给何惟芳使绊子，没想到砸了自己的脚；是为了对照平民女胜意被家暴到不可生育，体现阶级大于性别 ……
哈哈，把残害女子的封建思想伪装成雌竞报应，就是此类大女主剧最为狠毒的地方。
发现没？
某些古装大女主剧，恰恰是全世界最封建的地方。
它表面进步，但一旦女主脱离轨道，即将展露真实的欲望、触碰到真实的权力，世界线便会被强行掰"正"。
触发规则怪谈的关键词之一，除了"生育"，便是"贞洁"。
比如《知否》里，最让我意难平的情节——
明兰假扮宫中内侍，为先帝向外传递求救诏书，一路被追杀，一路没有放弃。
成功为先帝喊来救兵，于新帝有从龙之功。
可以记入史册的功勋，却被长柏和顾二一商量，为了她的"名声"隐去了她的姓名。
hello，就没有人想去问问明兰的想法？这还有满屏弹幕夸赞两位男子考虑周全？
别问我为什么总在吐槽古装大女主剧？
因为它们已建立一套立体防御机制，吹得发狠了忘情了，不管不顾自己在说些什么了。
要鼓吹思想观念先进，吃女性题材红利，也要扯时代局限大旗。
每次被指出剧情有不合理之处后，便拿出"古代"这个理由百般搪塞来堵本真路人的嘴。
既要当选手，又要当裁判 ……
哪有这样的道理？！
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